Category: происшествия

Category was added automatically. Read all entries about "происшествия".

2 shadow

Польская поэзия: Чеслав Милош

Оригинал взят у ariuslynx в Польская поэзия: Чеслав Милош
ДИТЯ ЕВРОПЫ

Мы, чьи легкие впитывают свежесть утра,
чьи глаза восхищаются зеленью ветки в мае,
- мы лучше тех, которые (вздох) погибли.

Мы, кто смакует успехи восточной кухни,
кто оценить способен нюансы ласки,
- мы лучше тех, кто лежит в могилах.

От пещи огненной, от колючки,
за которой пулями вечная осень свищет,
нас спасла наша хитрость и знанье жизни.

Другим достались простреливаемые участки
и наши призывы не уступать ни пяди.
Нам же выпали мысли про обреченность дела.

Выбирая меж собственной смертью и смертью друга,
мы склонялись к последней, думая: только быстро.
Мы запирали двери газовых камер, крали
хлеб, понимая, что завтра - кошмарнее, чем сегодня.

Как положенно людям, мы познали добро и зло.
Наша подлая мудрость себе не имеет равных.
Признаем доказанным, что мы лучше
пылких, слабых, наивных,- не оценивших жизни.

2
Цени прискорбное знанье, дитя Европы,
получившее по завещанью готические соборы,
церкви в стиле барокко, синагоги с картавым
клекотом горя, труды Декарта,
Спинозу и громкое слово "честь".
Цени этот опыт, добытый в пору страха.

Твой практический разум схватывает на лету
недостатки и выгоду всякой вещи.
Утонченность и скепсис гарантируют наслажденья,
невнятные примитивным душам.
Обладая писанным выше складом
ума, оцени глубину нижеследующего совета:
вбирай свежесть утра всей глубиною легких.
Прилагаем ряд жестких, но мудрых правил.

3
Никаких разговоров о триумфе силы.
В наши дни торжествует, усвой это, справедливость.
Не вспоминай о силе, чтоб не обвинили
в тайной приверженности к ошибочному ученью.
Обладающий властью обладает ей в силу
исторической логики. Воздай же должное оной.
Да не знают уста, излагающие ученье,
о руке, что подделывает результаты эксперемента.
Да не знает рука, подделывающая результаты,
ничего про уста, излагающие ученье.
Умей предсказать пожар с точностью до минуты.
Затем подожги свой дом, оправдывая предсказанье.

4
Выращивай древо лжи, но - из семени правды.
Не уважай лжеца, презирающего реальность.
Ложь должна быть логичней действительности.
Усталый путник да отдохнет в ее разветвленной сени.
День посвятивши лжи, можешь вечером в узком
кругу хохотать, припомнив, как было на самом деле.
Мы - последние, чья изворотливость схожа
с отчаянием, чей цинизм еще источник смеха.
Уже подросло серьезное поколенье,
способное воспринять наши речи буквально.

5
Пусть слово твое значит не то, что значит,
но меру испорченной крови посредством слова.
Двусмысленность да пребудет твоим доспехом.
Сошли простые слова в недра энциклопедий.
Не оценивай слов, покуда из картотеки
не поступит сообщенья, кто их употребляет.
Жертвуй голосом разума ради голоса страсти.
Ибо первый на ход истории не влияет.

6
Не влюбляйся в страну: способна исчезнуть с карты.
Ни тем более в город: склонен лежать в руинах.
Не храни сувениров. Из твоего комода
может подняться дым, в котором ты задохнешься.
Не связывайся с людьми: они легко погибают.
Или, попав в беду, призывают на помощь.
Также вредно смотреть в озера детства:
подернуты ржавой ряской, они исказят твой облик.

7
Того, кто взывает к истории, редко перебивают.
Мертвецы не воскреснут, чтоб выдвинуть возраженья.
Можешь валить на них все, что тебе угодно.
Их реакцией будет всегда молчанье.
Из ночной глубины плывут их пустые лица...
Можешь придать им черты, которые пожелаешь.
Гордый властью над теми, кого не стало,
усовершенствуй и прошлое. По собственному подобью.

8
Смех, бывший некогда эхом правды,
нынче оружье врагов народа.
Объявляем оконченным век сатиры.
Хватит учтивых насмешек над пожилым тираном.
Суровые, как подобает борцам за правое дело,
позволим себе отныне только служебный юмор.
С сомкнутыми устами, решительно, но осторожно
вступим в эпоху пляшущего огня.

Перевод Иосифа Бродского

bw ny

Lyke-Wake Dirge

Что ж, немного страшненьких колыбельных, и можно спать идти. Какие сны в том вечном сне приснятся?
В переводе Маршака звучит совсем не жутко, не для Матушки-Гусыни, конечно, но вполне пристойно:

Collapse )

Но к чему нам бодрость перед сном, нам бы замогильное что-то, "мятежные воды Шэннона", опять же, "снег падал по всей Ирландии" и все эти "Мёртвые" дублинцы -- вот что приходит на ум прежде всего. Спокойных снов.



Да, вот текст (мне всё это древнее на слух не воспринять):

Collapse )

Ну а за полным текстом и древней историей песни идём в Википедию по ссылке: http://en.wikipedia.org/wiki/Lyke-Wake_Dirge
2 shadow

ПМВ

"Ты объявил вендетту живым от имени мертвецов". Дa, вы прaвы, это - вендеттa, кровнaя месть, меня терзaет неотступнaя жaждa отмщения. Дa, я объявляю вендетту. Не зa себя. Что я тaкое? Ничто, о господи, меньше чем ничто - шелухa, огрызок нa тaрелке, мусор, отброс. Нет, это жaждa мести не зa себя, это совесть вопиет в пустыне, и ничем ее не успокоить, это рекa слез, зaтерявшaяся в пескaх. Кaкое прaво я имею жить? Сколько их - пять миллионов, десять, двaдцaть? Дa рaзве вaжнa точнaя цифрa? Они мертвы, и все мы зa это в ответе. Дa, мы в ответе, будь оно все проклято! Когдa я встречaю сверстникa, не искaлеченного войной, мне хочется крикнуть ему в лицо: "Кaк ты уцелел? Кaк ухитрился улизнуть? Нa кaкую подлость пустился? Почему ты не погиб, жулик?" Ужaсно пережить сaмого себя, увильнуть от своей судьбы, зaсидеться в гостях, когдa ты уже никому не нужен. Нет нa свете человекa, которому не все рaвно, жив я или умер - и я рaд этому, очень рaд. Одиночество, ледяное одиночество. Вы, кто пaл в этой войне, я знaю: вы погибли нaпрaсно, вы погибли ни зa что, зa порыв ветрa, во имя пустой болтовни, во имя идиотского вздорa, гaзетной лжи и воинственной нaглости политиков. Но вы-то мертвы. Вы не отвергли острого, слaдостного удaрa пули, внезaпного взрывa грaнaты, вкрaдчивой aгонии ядовитого гaзa. И вы от всего избaвились. Вы избрaли лучшую долю. "Они повaлились нaземь, будто целaя орaвa Чaрли Чaплинов", - скaзaл рыжий сержaнтик Дaрхемского полкa. Будто целaя орaвa Чaрли Чaплинов. Изумительный обрaз! Тaк и видишь нелепые фигуры с вывернутыми ступнями - кaк они спотыкaются и бессмысленно мaшут рукaми и вaлятся нaземь под точным пулеметным огнем дaрхемского сержaнтикa. Вот это герой! Зa свой подвиг он получил военную медaль. Орaвa Чaрли Чaплинов. Изумительно! Но почему и мы не были в их числе? Кaкое мы имеем прaво жить? А женщины? О женщинaх и говорить нечего: они были великолепны, неподрaжaемы. Тaкaя предaнность, уж тaкaя предaнность! Кaким утешением были они для воинов! О, изумительно, выше всяких похвaл! Вы же знaете, зa это им дaли прaво голосa. О, женщины были изумительны! Нaдежны, кaк стaль, и прямы, кaк клинок. Дa, поистине, просто чудо! Что бы мы делaли без них? Ну, конечно, перетрусили бы. Дa, женщины были изумительны. Нa женщин можно положиться, уж они-то всегдa рaды дaть отпор врaгу. О, еще бы. Что делaло бы без них Отечество? Они великолепны, тaкой пример всем нaм!

-- Ричард Олдингтон
"Смерть героя" (1929)


На самом деле, это прекрасный антимилитаристский роман, очень современный, я даже удивилась, увидев дату публикации. То, что я люблю: книга серьёзная и невесёлая, написана так, что всю первую половину смех не сходит с уст: Олдингтон автор едкий, точный и беспощадный даже к тем, кому сочувствует, при том что пишет очень легко. Я ещё добралась только до середины, т.е. война вот-вот начнётся, и смеха поубавилось, а стиль слегка изменился. Думаю, цитаты ещё будут.
2 shadow

"великое избавление" 1914

"Кто не видел Европы до 1789 годa, тот не знaет, что тaкое рaдость жизни, говaривaл Тaлейрaн. Никто, конечно, не осмелится зaменить в этом изречении год 1789 нa 1914. Но, несомненно, со времен фрaнцузской революции не бывaло тaкого крушения всех ценностей. Бог весть, сколько прaвителей и прaвительств рухнуло при этом землетрясении, a те, что уцелели, из кожи вон лезут, стaрaясь и дaльше удержaться при помощи древних, испытaнных методов - угнетения и преследовaний. И, однaко, четырнaдцaтый год приветствовaли кaк великое избaвление, кaк очищение от пороков, будто бы порожденных мирной жизнью! Боже прaведный! Три дня торжествa победителей порождaют столько пороков и несчaстий, сколько тaк нaзывaемым рaзврaтителям родa человеческого не рaзвести и зa тысячу лет. Нынешняя молодежь диву дaлaсь бы, прочитaв весь тошнотворный вздор, который писaли в четырнaдцaтом - пятнaдцaтом годaх в Англии, дa и во всех воюющих стрaнaх, кроме Фрaнции, где прaктически вообще ничего тогдa не печaтaли. (Впрочем, фрaнцузы с тех пор с лихвой нaверстaли упущенное.) "Нaши доблестные воины" должны были вернуться домой - скоро, очень скоро! - очищенные и облaгороженные резней и вшaми, и дaть жизнь поколению, исполненному еще большего блaгородствa, и этому поколению предстояло пойти по стопaм отцов. Должно было совершиться великое возрождение религиозного духa, ибо мысли людей теперь обрaщaлись от всего суетного и безнрaвственного к серьезному и возвышенному. У нaс должнa былa появиться новaя, великaя литерaтурa, - отсюдa мнимaя популярность "военных поэтов"253, которaя сводилaсь к тому, что родителям убитых солдaт предлaгaлось рaскошелиться нa пятьдесят фунтов (хвaтило бы и пятнaдцaти), чтобы тиснуть в печaть убогие вирши, достойные внимaния рaзве что в узком семейном кругу. Мы должны были… но, прaво, у меня не хвaтaет мужествa продолжaть. Пусть те, кого интересует человеческое тупоумие, зaглянут в комплекты тогдaшних гaзет…"

-- Ричард Олдингтон
"Смерть героя" (1929)
evil taco

Профессор на тропе войны

Очень скоро я прекращу постить сюда все эти вещи и мысли. Потому что это затягивает и топит, а выбираться всё сложнее. На фоне же собственных вещей, которые топят меня уже несколько месяцев и так --- это вообще будет почти невозможно сделать. Поэтому надо будет остановиться. Но пока я ещё хватаю ртом эту пучину. Так что вот езё хороший (действительно хорошо написанный) материал. На -- казалось бы -- отвлечённую тему.

Почему создатель ДНК-идентификации борется со своим детищем

Вы, может быть, и не слышали о генетике Павле Иванове, но слышали о громких событиях, к которым он имеет отношение. Он опознавал тела погибших в большинстве терактов, идентифицировал жертв аварии на Саяно-Шушенской ГЭС и авиакатастрофы Suhoi Superjet в Джакарте, опознавал останки императорской семьи. Иванов — создатель отечественного метода ДНК-идентификации и родоначальник целой криминалистической отрасли. А еще — главный борец с ней


http://rusrep.ru/article/2014/04/09/professor-na-trope-vojnyi
green bugatti

WWI

Иллюстрации к антропологии войны неисчерпаемы: в истории мира происходило огромное количество войн. Собственно, это и есть история человечества: войны и развитие культуры (и это отнюдь не взаимоуничтожающие понятия). Я смотрела безумное количество фильмов о Вьетнамской войне, потому что это самое мне интересное из военной тематики. Но, кажется, список не фуфла практически исчерпан (из того, что можно скачать в РФ). Ближневосточные и африканские войны в большом кино представлены значительно меньшим количеством, больше по мини-сериалам, смотреть которые надо ещё решиться (мне с трудом даются фильмы больше 3 серий).

На третьем месте идёт Вторая мировая. Тут, конечно, существует проблема: выросшая в СССР, на нашем огромном киноматериале, я долгое время вообще не считала нужным даже интересоваться инстранным освещением этой войны. Но всё-таки что-то видела, стоящего мало. Правда, совсем не изучены "малые европейцы" (всякие фины, славяне и т.п. А ведь это Вайда -- хотя бы!) Про русско-финскую, правда, была прочитана книга финского же автора (художка). Литературно не так чтобы очень, но интересно было увидеть очень же "свой" взгляд -- из совершенно противоположного лагеря. Но, в целом, Вторая мировая -- это такой огромный пласт, который надо ещё тщательно разгребать, потому что и мусора тоже много, особенно в последние годы возрождения интереса к теме (мусор не обязательно идеологический типа Бондарчука -- подобное я вообще не отношу к предмету моего рассмотрения, разумеется, да и к кино вообще. Я имею в виду чисто претензии к качеству навроде лубочных картинок и вымытых лиц, чем очень грешит броско-современный видеоряд). В общем, тут мне есть куда копать.

Балканскаие конфликты не интересны вообще. А те пара фильмов, что успела посмотреть -- это даже на перемотке долго терпеть невозможно.

Всякие древние войны типа Китая, или Рима, или, там, конкистадоров-- это уж совсем мёртвая история, которую смотришь именно как исторические фильмы, вовсе не вспоминая о конфликте слишком человеческого на войне.

В общем, сейчас у меня пошёл акцент на Первую мировую как ещё относящуюся к современности -- более того, эту нашу современность и начавшую и обозначившую. Начать с того, что самая любимая моя эпоха в истории -- это арт-нуво и последовавшие за ней годы вплоть до начала 30-х. Первая мировая, индустриализация, политические революции -- в общем, все эти события, которые сломили аристократическую гегемонию в мире. Вот этот взрыв всей предшествовавшей истории, который можно рассматривать, с одной стороны, как прорыв дамбы (когда огромный -- основной по массовости, вообще-то -- поток населения вдруг заговорил, задействовал, заявил о себе как о желающем жить, заявил в голос ), а с другой стороны, как умирание, шпенглеровский закат (когда все те колонны, выросшие из фундамента мировой культуры, весь этот "старопомещичьий уклад" благородных семейств растворился в звуках своего последнего парада). Первая мировая была войной нового типа, нового оружия, нового менталитета. Старые рыцарско-одиссеевские взгляды на войну более не работали -- и к этому не было времени првыкнуть. Привычный мир разлетался, как карточный домик, уступая место какой-то совершенно не знакомой почве, на которой он всегда так прочно стоял и которая теперь вскипела, не спрашивая его о готовности или согласии.

Да, война никогда не бывает красивым благородным делом. Это всегда резня, грязь и кровища. Но когда-то к ней относились как к обычному мужскому занятию (где-то я встречала фразу о том, что древний грек за своюб жизнь участвовал, в среднем, в 4 войнах. А уж если вспомнить все эти средневековые переделки территорий в Европе...). Занятие это не было приятным или радостным, но оно присутствовало повсеместно. Потом наступило какое-то затишье что ли: то ли люди расселились более-менее, то ли эпидемии перетянули на себя одеяло, то ли колонии стали интереснее -- в общем, чуть поутихло. Но романтизация стала очевидней. Война -- дело неизбежное, а потому её надо оправдать, надо воспеть, воины -- это герои, это благородное сословие, к тому же, необходимое стране. Ну и сколько там гибло в тех войнах -- по сравнению с тем, что унесла старуха Первой мировой? Чёртовы технологии.

Мне кажется, именно массовость бессмысленных смертей, когда не то чтобы прокричать, подумать о каких-то там идеалах и дульсинеях не успеваешь, как тебя засыпает землёй, осколками и частями амуниции товарища... и всё это повсеместно, в грязь и в засуху, и всё недалеко от дома -- вот что взорвало сознание, вото что сделало невозможным возврат(даже если бы не было революций -- хотя это немыслимо вообразить, потому что тогда и война была бы невозможна) к прежнему делению на знать и чернь, условно выражаясь. Первая мировая явилась квинтэссенцией фразы "до основанья, а затем". В этом смысле Вторая была лишь логическим завершением тех вопросов, которые не успели решить. Она была, по смертям, страшнее, по уровню звериного в человеке -- просто ни с чем прежним не сопоставима, конечно... но вспомним геноциды конца 20 века. Ту же Руанду. Ребята, 40-вым этого и не снилось...

Но началось это, я думаю, как раз с убийства Франца Фердинанда. В смысле -- открылось в человеке так, что уж не закрыть ничем. Массово. И всё это произошло не вдруг, всё в нашей мировой истории так закономерно. А потому очень наблюдаемо. И тот мир, который умирал на своём последнем параде -- он наблюдал свою смерть. И вот это мне интересно. Не просто человек на войне -- а стык миров в одном человеке, переживание собственной смерти и трансформация в новое какое-то существо, которое тоже ведь до сих пор человек. Но через войну людей и войну миров завершившее свою метаморфозу, чтобы стать жителем ХХ века. Которому предстоит разрушаться и разрушать дальше -- в немыслимых дотоле масштабах.

Вот что мне интересно в том, как рисуют Первую мировоу войну. Смерть мира и выживание человека.
$40000 sofa apholstered in italian silk

Ты слишком долго пробыла мечтой



Прощание

Я полн тобою, словно кровью рана,
ты, прибывая, бьешь через края,
как полночь, ты становишься пространна,
луга дневные тьмою напоя,
ты - тяжкое цветенье розы каждой,
ты - старости осадок и отстой,
ты - пресыщенье утоленной жаждой,
ты слишком долго пробыла мечтой.

Решив, что мир - клубок причуды вздорной,
что он не твой, а значит, и ничей,
не в силах слиться с жизнью иллюзорной,
с неумолимой властью мелочей,
глядишь в себя, туда, где мгла слепая,
где гаснет всякий знак, любой вопрос -
и молча ты решаешься, вступая
в тоску, и в ночь, и в запах поздних роз.

Не можешь вспомнить - было так иль эдак,
что памятно? что встречено впервой?
Взялись откуда - спросишь напоследок -
твои слова и отсвет горний твой?
Мои слова, моя былая участь,
мои слова - да, все пошло на слом, -
кто это пережил - живи, не мучась,
и более не думай о былом.

Последний день: края небес в пожарах,
бежит вода, все дальше цель твоя,
высокий свет сквозит в деревьях старых,
лишь самого себя в тенях двоя;
плоды, колосья - все отныне мнимо,
ничто уже не важно в этот час;
лишь свет струится и живет - помимо
воспоминаний, - вот и весь рассказ.

-- Готфрид Бенн
пер. с немецкого Евг. Витковского
2 shadow

Рильке ("Дуинские элегии" 6,7)

Элегия шестая
...
Длительность не тревожит героя. Его бытие — восхожденье.
...
Превозмогать, выбирая.
...
Ибо пронесся герой сквозь жилища любви.
Сердце каждым ударом своим поднимало героя.
Отвернувшись уже, он стоял на исходе улыбок — иначе.
...

Элегия седьмая
...
И поняла бы весна: ни одной не отыщется точки,
Где бы не раздавалось предвестье. Сначала
Маленький вопросительный возглас, в ответ на который
Возрастающей тишиною молчит утвердительно день.
...
А перед всем этим — лето.
...
Ночи прежде всего! Высокие летние ночи.
Звезды прежде всего! Звезды земные.
После смерти узнать бы, что нет им вправду числа,
Всем этим звездам: попробуй, попробуй забудь их!
...
Разве судьба не сгусток нашего детства?
...
Ниспослан был каждой свой час, пускай даже меньше
Часа — какой‑нибудь вневременной промежуток
Между мгновений, когда обладаешь
Всем. Бытие. Жилы полны бытия.
...
Нам нужно
Явного и полновесного, тогда как явное счастье
Познать нам дано лишь во внутреннем преображеньи.

Нет вселенной нигде, любимая, кроме как в нас.
Жизнь, преображаясь, идет, и внешний мир убывает.
...
Стало быть, не упустили
Мы пространств, этих наших пространств.
(Как должны быть огромны они, если тысячелетья
Нашего чувства заполнить их не смогли.)
...
Как рука,
Крик мой протянут. Ладонью,
Готовой схватить, зашитой и предупрежденьем
Остается он перед тобою,
Непостижимый.
  • Current Music
    Heinichen JD - Dresden Concert – "Concerto in C major Seibel 211. 3 Adagio"
  • Tags
    ,
2 shadow

Рильке ("Дуинские элегии" 1)

Элегия первая.
...
С красоты начинается ужас.
...
нам вовсе не так уж уютно
В мире значений и знаков. Нам остается, быть может,
Дерево там, над обрывом, которое мы ежедневно
Видели бы; остается дорога вчерашнего дня
Да прихотливая верность упрямой привычки,
Которая к нам привязалась и бросить не хочет.
И ночь.
...
Близость любимой. (Куда же ты денешь ее,
Если мысли, большие, чужие, с тобой сжились,
В гости приходят и на ночь порой остаются.)
...
Помни: гибель героя — предлог для его бытия.
Гибель героя последним рождением станет.
...
Не время ли освободиться
Нам от любимых, дрожа, чтобы выдержать освобожденье,
Как стрела тетиву выдерживает перед взлетом,
Чтобы превысить себя.
...
Разумеется, странно покинуть привычную землю,
Обычаев не соблюдать, усвоенных нами едва ли,
Розам и прочим предметам, сулящим нам нечто,
Значения не придавать и грядущего не искать в них,
Прекратиться навеки для робких ладоней другого,
Бросить имя свое, даже имя свое,
Как бросают игрушку разбитую дети.
Странно желаний лишиться.
...
  • Current Music
    Jurgen Knieper -- "Kathedrale Der Bucher" (Wings of Desire OST)
  • Tags
june

Edelweiss

Вспоминала всякое от школьного спектакля в Америке до совсем недавних разговоров и решила поставить уже сюда эту песню про эдельвейс -- ведь красивая какая. В процессе поисков обнаружились ещё две песни об этих особенных цветах. Одна греческая, одна македонская. Они под катом.



Collapse )

Collapse )

Ну и бонус от меня лично. :) Был найден этот кусок мюзикла, дублированный для немецкого проката. Вилькоммен под кат:
Collapse )

Ну и разумеется: С эдельвейсом связано множество легенд о смелых и ловких людях, ведь чтобы добраться до растения, нужно подняться высоко в горы. В известной альпийской легенде о жестокой и неприступной Снежной Королеве цветы выросли из ее слез на камнях после гибели растопившего ее сердце смельчака-охотника. По другому сказанию, эдельвейсы выросли на скалах, с которых бросились вниз двое влюбленных, предпочтя смерть разлуке. Еще одна легенда повествует о живущих на высоких неприступных скалах сказочных красавицах-феях, которые сбрасывают вниз всех смельчаков, поднявшихся за цветами, и позволяют срывать эдельвейсы лишь истинным влюбленным. Считается, что тот, кто дотянется до эдельвейса, наполнится мужеством, ему будет всегда сопутствовать удача. Сердце девушки, которой вручат эдельвейс, будет принадлежать дарителю всегда.
  • Current Music
    "Sound of Music" OST
  • Tags
    ,